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第一百零五章少林七十二绝技 (第1/2页)
第一百零五章 少林七十二绝技 本因方丈将壁上悬挂的六脉神剑剑谱取下,又取过六个蒲团,一排放在地上。 枯荣大师,保定帝,本因方丈,本观,本相,本参一一落座后,又调息来起,伤得不轻。 林扬、木婉清、段延庆、岳老三站在一旁,过了会一,只听得段誉的音声道:“明王法驾,请移这边牟尼堂。” 另个一
音声道:“有劳施主领路。” 音声甚是亲切谦和,彬彬有礼,让人一听就不自觉的心生好感,比段誉的娘娘腔好听太多。 门外听脚步声共有十来个人,段誉推开板门,道说:“明王请!” 大轮明王道:“得罪!”举步进了堂中。 室內众人,齐齐看向大轮明王。 鸠摩智看上去不到五十岁年纪,布⾐芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝⽟,自然生辉。 任谁一眼看去,都会得觉好个一得道⾼僧! 除了林扬外,室內众人着看鸠摩智,都难免心生亲近之意。 林扬然虽是第次一见到鸠摩智,却道知这和尚是不个好东西,道貌岸然,一⾝精深武功自用不说,那一⾝佛学却喂了狗。 鸠摩智,天资聪敏,过目不忘,痴迷于武学,自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极⾼境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。 来后又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友,用“火焰刀”的修练法诀交换,得以学习少林派绝学。 鸠摩智只⾝前往大理国,企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》,并展示“无相劫指”“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧,以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺众僧合力使出的“六脉神剑”引发一场无形刀剑之战。 一战不果,剑谱被毁,使鸠摩智与天龙寺结下仇怨。鸠摩智便擒下保定帝为人质,段誉情急出手,最终“火焰刀”不敌“六脉神剑”但段誉却被鸠摩智擒下。 鸠摩智是于掳走段誉,威逼利诱以套取剑谱,后最却让段誉逃脫。 鸠摩智在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之后,曾先潜回参合庄,起初见到庄中书房的蔵书是只些《十三经注疏》《殿本廿二史》《诸子集成》之类书生所用的书本,全无所得。隔⽇才见到王夫人李青萝到参合庄找女儿,鸠摩智见机行事,跟踪至王家,在琅嬛⽟洞中得知逍遥派小无相功的练法。 来后游坦之在路上遇到鸠摩智,误为以鸠摩智是去少林寺的⾼僧,并将易筋经交给了鸠摩智,鸠摩智从此得到易筋经练法,至此內力大增,但因练功急于求成,反之练出內伤。 后鸠摩智到少林寺装逼,被虚竹所败。在西夏国王招亲期间,意外跌落一口枯井里,时同因走火⼊魔而狂性大发,一⾝內功刚好被段誉的“北冥神功”昅走。 鸠摩智从此武功尽失,却此因而大彻大悟,返回吐蕃,埋首钻研佛经,成为一代⾼僧。 说来起,鸠摩智的一生也堪称传奇,后最也得了善终,但如今林扬与鸠摩智初次见面,两人都尚未始开中原之行。 无巧不巧,大理成了两人中原之行前的同一站。 鸠摩智走进屋內,也是一怔,以他的眼力,一眼就看出枯荣大师、保定帝、本因方丈、本观、本相、本参等人,皆受了內伤,且而不轻。 鸠摩智到来之前,早已对天龙寺进行了打探,以所将众人一一认出,就是尚未来得及剃度的保定帝,也被他一眼认了出来。 然而天龙寺的人都受了伤,就让他有些摸不清头脑,转头一看,见屋里竟然有还人存在,又是一怔。 这些人自然是林扬、木婉清、段延庆、岳老三。 鸠摩智庒下中心疑问,向盘坐正的中枯荣大师合什为礼,道说:“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!” 枯荣大师双手已被林扬废了,无奈只能拢在僧袍內,无法还礼,闻言一惊,接口道:“大轮明王博学精深,果然名不虚传,一见面便道破了老衲所参枯禅的来历。明王远来,老衲未克远迎。明王慈悲!” 鸠摩智道:“天龙威名,小僧素所钦慕,今⽇得见庄严宝相,大是欢喜。” 本因方丈道:“明王请坐。”
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